Många har hört talas om Marielle Franco under de senaste dagarna. Mördad i kallt blod med fyra skott på huvudet var hennes röst tyst. Men vad många inte förväntade sig är att hennes röst skulle bli echoed med alla som försvarar och tror på samma idealer som hon hade kämpat.
Kvinna, mor, svart kvinna, favela bosatt och försvarare av minoriteter, kämpade Marielle för ett rättvisare samhälle med mindre ojämlikhet. Och vad skiljer sitt mord från så många andra som händer dagligen? Varje död, ännu mer våldsam, är en sorg, men Marielle död betyder mycket mer, tillsammans med en kropp och en historia, dog också rösten för ett motstånd som kämpade för så många andra röster.
Marielle Francos karriär
Marielle föddes 1979 i Rio de Janeiro och uppväxt i Maré favela, ett samhälle där hon började sitt politiska deltagande i mänskliga rättigheter aktivism.
År 2002 inskickade hon som doktorand i samhällsvetenskap vid det pontliga katolska universitetet i Rio de Janeiro. Marielle var också en master i offentlig förvaltning från Universidade Federal Fluminense.
Hans karriär i politik började 2006, då han utsågs till parlamentarisk rådgivare till biträdande Marcelo Freixo. Senare antog hon samordning av kommissionen för försvaret av mänskliga rättigheter och medborgarskap i den lagstiftande församlingen i Rio de Janeiro. Efter 10 år valdes hon till rådsmedlem i staden Rio de Janeiro och gick med i utskottet som följde militärt ingripande i staden Rio de Janeiro.
Räkningar
Som rådsmedlem skapade och deltog Marielle i flera räkningar. Den mest framträdande är arbetsrätten, som skulle främja mer värdighet, säkerhet och komfort för invånare i stadsdelar med låg HDI. Owlrummet, som är avsett att vara värd för barn på natten, medan de ansvariga är borta från hem till jobba eller studera; och även projekt som syftar till att öka medvetenheten om abort, redan lagligt i fall av våldtäkt, risk för modern eller barnet död anencefali, men det är fortfarande ogillat och är föremål för ett stort antal fall av klagomål om obstetrisk våld.
Marielle kämpade också att inkludera dagar för att stärka specifika orsaker i staden kalender, såsom dagen för kampen mot homofobi på lesbisk synlighet och dagen för kampen mot svart ungdom fängslande.
Feminism i praktiken
Feminism i teorin når ofta inte den som behöver mest. I en av hennes intervjuer säger Marielle att de tre pelarna i hennes kampanj var könsdiskussion, rasdiskussion och kampen för förbättringar i hela staden. Köns debatt som det hänvisas till är inte bara i sina studier och i samtal han haft med den akademiska världen och intellektuella elit, talar om specifika termer som sannolikt inte kommer att vara tillgängliga för invånarna i fattiga samhällen som lider våld, till exempel. Marielle tänkte prata om lediga platser i daghem, om den plats som dessa kvinnor upptar i favela och om sårbarheten som de utsätts för. Hon trodde att dessa kvinnor, innan de diskuterade mer känsliga problem, behövde ha befogenhet och medvetenhet om sina rättigheter och den vikt de har i ett sådant ojämnt och våldsamt samhälle. I en videosändning på sin YouTube-kanal 2016 talar hon om kvinnornas roll i fattiga samhällen: "Vår röst, många ibland tystas måste höras. "rösten Marielle var tyst och det är ingen tillfällighet att hon sa" vår "röst. Marielle motstånd tills yttre krafter upphörde hans röst, det är då hon inte kunde överleva mer. även i denna video , det hävdar att det är en kraft eftersom vi alla också är, eftersom en kamp är starkare när fler människor tror på det.Vad du kan lära av Marielle Franco
1. Bekämpa dina rättigheter
Vi lever i ett tillstånd som, även om det inte verkar vara, är demokratiskt. Vi har rätt att komma och gå och uttrycka våra åsikter. Marielle dog kämpar för dina och för våra rättigheter, men det borde inte skrämma oss.
Vi måste tro att varje kamp kan uppnå resultat, dock små de kan vara. Varje människa är värd att höras och att ha sina rättigheter respekterade.
2. Att kämpa för mänskliga rättigheter är inte synonymt med "försvarande bandit"
Att föröka sig om att någon borde dödas är inte åsikt, det är hattspråk. Marielle hävdade att den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna bör genomföras. Att försvara de mänskliga rättigheterna betyder inte att drabbas av brottslingar, men det betyder att de ska slåss för sina brott på mindre osäkra villkor. Det är att slåss för alla medborgare att ha lika rättigheter, och detta inkluderar också brottslingar.
3. Svart ungdom måste höras
Antalet svarta kvinnor som mördades mellan 2003 och 2013 ökade med 54% efter våldsplanen 2015, medan antalet avrättningar av vita kvinnor sjönk med 10%. Vi vet alla att detta inte är en slump. Vi kan inte döma en verklighet som vi inte lever, men vi kan ge röst till dem som bevittnar detta dagliga liv av utslagning och våld.
Ett annat faktum att chocker är andelen svarta som motsvarar morden i Brasilien. Varje 100 människor dödas av våld är 71 svarta. Det här är en glömd del av samhället, och dessa individers död blir alltmer trivialiserade. Marielle kämpade för jämlikhet och rättvisare villkor för dessa människor som lider varje dag från försummelsen av den offentliga politiken och ett samhälle som fortfarande ser svarta med fördomar.
4. Upproret tillhör oss alla
Vi gråter alltid och vi flyttas av själva döden. Våra vänner, våra släktingar ... Och du vet varför chocken av Marielle död tillhör oss alla? Eftersom hon var vår röst. Kanske visste du inte ens vem Marielle var innan nyheterna om hennes utförande sändes i varje hörn. Men med lite forskning - och öppenhet - det är möjligt att veta att Marielle dog för att modigt försvara allt vi pratade med på bordet med vänner eller en chatt på WhatsApp och sedan återupptog vårt normala liv . Marielle andades denna kamp, hennes påståenden var vad som körde henne varje dag och det var därför upproret var och borde vara utbrett. Vi behöver fler människor som Marielle, vi behöver välja mer Marielles, skapa Marielles, vara mer som Marielle.
Återigen är det väldigt störande att möta det faktum att någon dog för att försvara allt vi tror på.